【漂泊者的后宫构建】10
第十章 散华01——今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来
散华休假了。
其实今汐很早就想要让散华放放假，好好休息一下了，早在追月节的时候便让漂泊者带她去好好休息游玩……
加上最近散华的梦……好像越来越频繁了……
她依然饱受心中那地狱的困扰。
不过散华还是满脑子的工作就是了。
今汐可太了解散华了，若说今汐是能让散华看得见希望，看得见所求之物的，那漂泊者或许……
于是今汐很大方的地把漂泊者借给了散华——毕竟连散华自己也承认，漂泊者拥有和今汐一般，漂亮的频率。
然而出门在外还是在考虑着工作。
散华就是这样的，今汐只需要在人前好好地摆摆令尹的样子就可以了，而散华要考虑的可就多了。
开个玩笑。
但事实就是，散华的能力太强，不管是文书工作还是接待外客，更兼一身绝世刀法……
虽说她总是藏在今汐的影子后面，但少女的光芒总能精准地照耀在欢喜的情郎心中。
而且散华已经离开了寺庙，如今的她，要单说信仰，她或许更信那位令尹大人。
毕竟是有了实务有了编制的，必须得是坚定的唯物主义战士啊。
而且，
在流放迷茫之际，是老住持救了她，不是佛。
在战场绝望之际，是今令尹救了她，不是佛。
若真有那位至高无上的佛陀存在，他既劝人向善，为何自己却不愿意拯救世人。
不愿沾染因果，却又要人修来世，若无此世善之因，又何来来世果。
若人人求神拜佛，不务农桑，不事政务，今世就要沉沦，何谈来世？
不过倒因为果，把此世之繁荣当作往世之善因，不见多少忠烈骸骨埋葬他乡，他们又有来世？
这是谁都说不清的，或许其中确有他的几分道理，但脱离了生产力，脱离了人的主观能动性，脱离了物质，一切都只是空谈。
物质决定意识。
马克思他老人家的认识还是相当清楚的。
你问马克思是谁？散华为什么认识？
别问，问就是漂泊者说的。
然而，“散华”原本的含义就是播撒花瓣以供佛，显示信徒的虔诚……
听起来有些讽刺？
但古往今来，这个神秘的东方国度最不缺的就是什么？文化。取其精华去其糟粕是永远不会错的。
劝人向善当然是好，多结善缘就是如此，若非这因，她散华能否活到现在都是两说，更遑论与漂泊者现在坐在一起吃饭了。
包括老住持对她的劝诫和祝福，还有那串“常界”佛珠，她也一直带着，诵念心经也是一直在做的事……
抛开信仰上的冲突不谈，偶尔诚心的信一信佛，或许也不是什么坏事。
有点太长了，说回现在。
漂泊者问过散华讨厌什么食物，散华也如实的告知了，但漂泊者想与她一起去攀花饭馆吃饭……
区区辣意……应该是能克服的……
散华用筷子夹起了那盘红油手撕鸡，红艳的油滴挂在白嫩的鸡肉上，嫩的软烂的鸡肉一口咬下，汁水在口腔中绽放开来。肥而不腻的鸡皮脆脆，给鸡肉更添了一分口感，咸甜辣在味蕾上蔓延……